Inilah 7 Tempat Wisata Paling Populer di Semarang yang bisa kalian Kunjungi

Semarang jadi salah satu kota tujuan darmawisata terkenal di Indonesia. Bermacam darmawisata Semarang yang populer sukses buat banyak turis terpikat.

Semarang sendiri ialah bunda kota Provinsi Jawa Tengah. Semarang pula diketahui selaku salah satu kota kota besar di Indonesia bersama dengan Jakarta, Surabaya, Area, serta Bandung.

Terletak di pantai utara Pulau Jawa, Semarang terdapat di antara lapangan kecil yang bersebelahan dengan tepi laut serta area perbukitan yang memanjang dari bagian barat sampai timurnya. Dengan situasi geografis yang sedemikian muka, tidak bingung bila Semarang mempunyai banyak pesona darmawisata.

Tempat Wisata Paling Populer di Semarang

Tiap tahunnya, Semarang sering didatangi banyak turis, bagus dalam negeri ataupun mancanegara. Sebagian destinasi darmawisata terkenal di Semarang kelihatannya sangat menggoda buat disambangi.

Selanjutnya sebagian tempat darmawisata terkenal di Semarang yang dapat Kamu datangi.

1. Kota Lama Semarang

Siapa yang tidak memahami Kota Lama Semarang? Saban masa liburan, area yang terletak di pusat kota Semarang ini sering dipadati wisatawan.

Serupa semacam Area Kota Berumur Jakarta, Kota Lama Semarang menunjukkan antre gebyar arsitektur Eropa di era dulu sekali. Gereja Blenduk jadi salah satu gedung yang sangat ikonik di area itu, yang telah berumur lebih dari 2 era.

Area ini pula memperoleh julukan little Netherland. Alami saja, barisan gedung berumur yang dikelilingi saluran terus menjadi menguatkan nostalgia era dulu sekali versi Belanda.

Tidak cuma menikmati bangunan- bangunan kuno yang abnormal, Kamu pula dapat mendatangi beberapa kedai kopi yang terdapat di area Kota Lama Semarang.

2. Lawang Sewu

Lawang Sewu pula jadi salah satu tempat darmawisata Semarang yang populer. Saking populernya, memijakkan kaki di Lawang Sewu seakan harus dicoba dikala Kamu berbekas ke Semarang.

Pada dasarnya, Lawang Sewu ialah gedung kuno aset kolonial yang dibentuk pada 1904 dahulu. Gedung yang didesain oleh arsitek Belanda, Jacob F Klinkhamer serta BJ Queendag ini mulanya berperan selaku kantor pusat industri sepur api Belanda ataupun Nederlandsch Indische Spoorweg Naatschappij( NIS).

Diucap Lawang Sewu sebab gedung itu mempunyai banyak pintu. Sewu sendiri berarti seribu.

3. Klenteng Sam Poo Kong

Klenteng Sam Poo Kong jadi salah satu destinasi darmawisata asal usul di Semarang. Klenteng ini sama dengan jejak asal usul Bagaikan Ceng Ho, wujud legendaris bumi yang sempat memijakkan kakinya di Indonesia pada tahun 1400- an.

Klenteng ini diketahui pula dengan gelar Klenteng Bangunan Batu. Klenteng Sam Poo Kong jadi klenteng Cina tertua di Semarang.

Berdiri di zona seluas 1. 020 m persegi, bermacam gedung yang terdapat di lingkungan ini dipengaruhi oleh style arsitektur Cina serta Jawa era ke- 14.

4. Rawa Pening

Rawa Pening ialah salah satu telaga yang terdapat di Kabupaten Semarang. Lokasinya terletak di 4 kecamatan sekalian: Ambarawa, Bawen, Tuntang, serta Banyubiru. Bisa dikatakan, telaga satu ini jadi salah satu destinasi darmawisata terindah di Semarang.

Tidak cuma dapat menikmati indahnya telaga dari darat, Kamu pula dapat carter perahu mengitari telaga seluas 2. 670 hektare itu.

Dikala berkelana telaga, Kamu hendak dimanjakan oleh lanskap bermacam gunung yang mengelilinginya, mulai dari Gunung Merbabu, Gunung Telomoyo, serta Gunung Ungaran. Ataupun, sesekali berjumpa nelayan yang mendayung sampan di tengah beberan air telaga.

5. Umbul Sidomukti

Umbul Sidomukti jadi salah satu titik buat menikmati Kabupaten Semarang dari ketinggian. Di Umbul Sidomukti, Kamu dapat memandang beberan besar dataran air Rawa Pening yang menawan bukan bermain.

Umbul Sidomukti sendiri ialah area darmawisata yang terdapat di Kecamatan Bandungan, Kabupaten Semarang. Terletak di kaki Gunung Ungaran, Umbul Sidomukti menawarna cuaca yang amat adem.

Terdapat banyak perihal yang dapat Kamu nikmati di Umbul Sidomukti. Mulai dari menikmati kuliner kopi sampai menginap bersama keluarga di paviliun.

6. Goa Maria Kerep

Goa Maria Kerep jadi salah satu posisi Goa Maria yang terkenal. Terletak di lereng Gunung Ungaran, Kamu dapat menikmati hawa adem di tempat ini.

Tidak cuma dijadikan selaku tempat ibadah, Goa Maria Kerep pula sering jadi tujuan destinasi darmawisata, terlebih sepanjang masa Natal. Bila berkunjung, janganlah kurang ingat buat meluhurkan pemeluk Kristen yang tengah beribadah.

Salah satu yang jadi besi berani dari tempat darmawisata Ungaran satu ini merupakan arca Ibu Maria yang menggapai besar 42 m. Arca ini terdapat di dekat gapura masuk area Goa Maria Kerep. Arca ini apalagi diklaim selaku arca Ibu Maria paling tinggi di bumi.

7. Museum Sepur Api Ambarawa

Museum Sepur Api Ambarawa pada dasarnya ialah stasiun yang saat ini telah tidak bekerja lagi. Stasiun yang tadinya bernama Stasiun Willem I ini saat ini berperan selaku salah satu museum asal usul perkeretaapian di Indonesia.

Museum ini memperkenalkan bermacam koleksi perkeretaapian dari era Hindia Belanda sampai pra- kemerdekaan RI. Bermacam gerbong yang telah tidak difungsikan lagi dipamerkan di situ.

Tidak cuma itu, turis pula bisa menaiki sepur diesel berlagak vintage dengan kursi- kursi kusen arah Ambarawa- Tuntang. Ekspedisi ini menawarkan pemandangan Rawa Pening serta gunung- gunung yang mengelilinginya.

Tidak hanya itu, wisatawan pula dapat carter sepur darmawisata dengan induk kereta api uap arah Ambarawa- Bedono. Rute ini jadi salah satunya rute jalan kereta api bergerigi yang sedang aktif di Indonesia.

Bila mau mendatangi bermacam darmawisata Semarang yang populer di atas, janganlah kurang ingat buat senantiasa mempraktikkan aturan kesehatan.

Jika ingin bepergian atau berwisata, gunakanlah layanan Rental Mobil Jakarta Semarang dari SupirinAja.com, melayani sewa mobil mewah dan exclusive untuk perjalanan liburan anda bersama keluarga.

Kapan Waktu Pelaksanaan Aqiqah Itu?

Kapan Waktu Pelaksanaan Aqiqah Itu?

Kapan waktu pelaksanaan aqiqah itu? Agar dapat mengetahui lebih lanjut mengenai kapan waktu aqiqah dilaksanakan mari kita simak uraian di bawah ini.

Waktu pelaksanaan aqiqah menjadi persyaratan sebelum melakukan ibadah aqiqah. Bagaimana kita akan melaksanakan aqiqah jika kita tidak tahu waktu pelaksanaannya menurut syariat islam? Ada beberapa persyaratan sebelum melaksanakan aqiqah salah satunya mengenai waktu aqiqah. Syariat islam menetapkan batasan dan aturan waktu dalam melaksanakan ibadah aqiqah. 

Kata aqiqah berasal dari berasal dari bahasa arab, sedangkan secara etimologi aqiqah berarti “memutus” yaitu “Aqqa wilidayhi” yang artinya jika ia memutus (tali silaturahmi) keduanya.

Pengertian aqiqah secara bahasa menurut para ulama, aqiqah adalah rambut kepala bayi yang tumbuh sejak dilahirkan. Sedangkan menurut istilah aqiqah yaitu menyembelih hewan ternak pada saat kelahiran anak sesuai dengan ketentuan syara’ sebagai wujud rasa syukur kepada Allah SWT.  Jadi, aqiqah adalah perwujudan rasa syukur akan lahirnya seorang anak yang sangat diharapkan oleh setiap keluarga.

Sementara itu ada ulama yang menjelaskan bahwa ibadah aqiqah sebagai penebus artinya aqiqah itu akan menjadikan terlepas dari kekangan jin yang mengiringi semua bayi sejak lahir.

Ada berbagai pendapat mengenai hukum aqiqah, namun pendapat yang paling kuat tentang hukum aqiqah adalah sunnah muakkad yang merupakan pendapat dari jumhur ulama menurut hadits. Hukum melaksanakan aqiqah adalah sunnah muakkadah atau amat dianjurkan pelaksanaannya jika suatu umat muslim yang menunaikan ibadah aqiqah ini memiliki kemampuan atau kelebihan harta.

Seperti yang sudah dijelaskan di atas bahwa syariat islam menetapkan batasan dan aturan waktu dalam melaksanakan ibadah aqiqah. 

 

AQIQAH PADA HARI KETUJUH

Batasan waktu didasarkan pada beberapa hadits Nabi Muhammad SAW. Dengan demikian, berdasarkan sabda Rasulullah SAW, para ulama menyepakati bahwa waktu yang paling baik untuk melaksanakan aqiqah adalah pada hari ketujuh setelah kelahiran bayi. Hali ini didasarkan pada sabda Nabi Rasulullah SAW:

“ Setiap anak tergadaikan dengan akikahnya yang pada hari ketujuhnya disembelih hewan (kambing) , diberi nama dan dicukur rambutnya.” (HR. Ahmad).

Berdasarkan hadits tersebut, pelaksanaan aqiqah disunnahkan dilakukan pada hari ketujuh atau seminggu setelah sang buah hati dilahirkan. 

 

WAKTU DIHITUNGNYA PADA HARI KETUJUH

Bagaimana waktu mulai dihitungnya hari ketujuh tersebut?

Menurut yang disebutkan dalam Al Mausu’ah Al Fiqhiyah yang dikutip dari rumaysho.com yang artinya: “Mayoritas ulama pakar fiqih berpandangan bahwa waktu siang pada hari kelahiran adalah awal hitungan tujuh hari. Sedangkan waktu malam tidaklah jadi hitungan jika bayi tersebut dilahirkan malam, namun yang menjadi hitungan hari berikutnya.”

Selain itu bisa jadi yang dijadikan dalil tersebut adalah hadits yang berbunyi: “Disembelih baginya pada hari ketujuh.” Hari yang dimaksudkan disini adalah siang hari.

Cara menghitung hari ketujuh kelahiran tersebut dengan ikut menyertakan hari kelahiran bayi. Misalnya jika ada bayi yang dilahirkan pada hari Senin pada tanggal 15 bulan Maret pukul 06.00, maka hitungan hari ketujuh untuk aqiqah sudah mulai dihitung pada hari Senin. Oleh karena itu, aqiqah bayi tersebut dilakukan pada hari Minggu tanggal 21 bulan Maret.

Namun, jika bayi lahir pada hari Senin tanggal 15 bulan Maret pukul 18.00, maka hitungan hari ketujuh tidak dimulai pada hari Senin, tetapi dari hari Selasa. Maka pelaksanaan aqiqah tersebut dilakukan pada hari Senin tanggal 22 bulan Maret.

 

TETAPI BAGAIMANA JIKA AQIQAH TIDAK DAPAT DILAKUKAN PADA HARI KETUJUH? APAKAH BISA DILAKUKAN PADA HARI LAIN?

Pendapat lain dari Imam Hannibal, menurut beliau pelaksanaan aqiqah dilaksanakan pada hari ketujuh. Namun, jika tidak bisa dilaksanakan pada hari itu, maka dapat dilakukan pada hari keempat belas kelahiran bayi. Jika tidak bisa dilakukan pada hari itu juga maka dilakukan pada hari kedua puluh satu. Pendapat ini dianggap sebagai hadits yang shahih oleh sebagian ulama. Jadi pelaksanaan aqiqah pada hari ketujuh kelahiran hukumnya memang bukan wajib. Namun, hari ketujuh kelahiran bayi dianggap saat yang paling afdol untuk melaksanakan aqiqah.

Sementara itu bagi Sayyid Sabiq, tanggal 20 diganti tanggal 21. Beliau juga menambahkan jika tidak dapat juga dilaksanakan pada hari itu karena faktor ekonomi maka pelaksanaan aqiqah dapat dilakukan kapanpun.

Tetapi jika seseorang tersebut dalam kondisi ekonomi yang tidak memungkinkan , maka kewajiban melakukan aqiqah pun tidak perlu dilaksanakan. Hal ini karena, jika orang tersebut benar-benar tidak mampu, seorang muslim diperbolehkan untuk meninggalkan atau tidak melaksanakan ibadah aqiqah.

Pendapat lain yang disampaikan dari Ibnu Hajar, menurut beliau aqiqah hanya dapat dilaksanakan pada hari ketujuh dari kelahiran bayi. Tetapi Jika pada hari itu tidak dilaksanakan, maka sudah tidak ada ibadah aqiqah lagi untuknya.

Namun demikian, para ulama berpendapat bahwa para orang tua tetap boleh melakukan aqiqah anaknya hingga mencapai usia baligh. Hal ini artinya meskipun aqiqah dilaksanakan setelah anak berusia lebih dari tujuh hari tetap tidak hilang kesunahannya untuk beraqiqah. 

 

KAPAN PELAKSANAAN AQIQAH  JIKA ANAK SUDAH MENCAPAI USIA BALIGH NAMUN BELUM SEMPAT DIAQIQAHKAN OLEH KEDUA ORANG TUANYA?

 

Menurut Miftakhun dalam sesi Tanya jawab yang berjudul “ Bolehkah Aqiqah Di Usia Dewasa? Di NU Online, menuliskan bahwa jika orang tua masih ingin tetap mengakikahkan anaknya  yang sudah baligh, maka ia dapat memberikan uang kepada anaknya untuk dipakai untuk membeli hewan aqiqah yang akan disembelih untuk aqiqahnya.

Hal itu dikarenakan kesunahan ibadah akikah bagi orang tua sudah hilang setelah anaknya berusia baligh. Selanjutnya, tanggung jawab aqiqah diserahkan pada anak itu sendiri untuk mengakikahi dirinya. Hal ini didasarkan pada hadits berikut:

“Nabi muhammad Shalallahu alaihi wassalam  mengakikahi dirinya sendiri setelah ia diutus menjadi nabi.”(HR.Baihaqi)

Mazhab Syafi’I juga berpendapat bahwa pelaksanaan aqiqah masih menjadi tanggung jawab orang tua khususnya seorang ayah hingga anaknya telah berusia baligh. Apabila si anak sudah dewasa, aqiqah menjadi gugur tetapi sang anak boleh mengakikahi dirinya sendiri.

Sementara itu, hal ini juga selaras dengan pendapat sejumlah ulama, seperti Muhammad bin Sirin, Imam Ahmad, serta Imam Atha dan Hasan Al-Bashri.

 

NAMUN BAGAIMANAKAH JIKA ANAK TERSEBUT SUDAH MENINGGAL? KAPAN WAKTU PELAKSANAAN AQIQAHNYA ATAUKAH TIDAK PERLU DIAKIKAHI?

Seperti yang sudah dijelaskan sebelumnya bahwa menurut jumhur ulama hukum aqiqah adalah sunnah muakkad. Hukum ini juga berlaku bagi anak yang baru lahir dan masih hidup. Terdapat pedoman waktu untuk pelaksanaan aqiqah yakni aqiqah tidak dilakukan pada hari pertama kelahiran tetapi pada hari ketujuhlah waktu yang baik untuk melaksanakan aqiqah. Jika pada hari ketujuh belum sanggup melaksanakannya karena masalah ekonomi atau karena sebab yang lainnya, maka dianjurkan dilaksanakan pada hari keempat belas. Jika masih belum bisa dilaksanakan maka dilakukan pada hari kedua puluh satu.

Menurut pendapat Syaikh Utsaimin, aqiqah untuk para anak yang sudah meninggal atau bagi yang belum diakikahi selama hidupnya maka kita tidak perlu melaksanakan aqiqah. Karena, hewan aqiqah hanya disembelih sebagai tebusan bagi anak yang baru lahir ke dunia ini, untuk harapan akan keselamatannya, dan untuk mengusir roh jahat pada si anak, sebagaimana yang dijelaskan oleh Imam Ibnul Qayyim dalam kitabnya yang berjudul Tuhfah al-Maudud fi Ahkam al-Maulud.

Aqiqah Cilacap merupakan Layanan Penyedia Jasa Catering dan Aqiqah cepat,mudah,aman,dan praktis. Bagi anda yang ingin ber-aqiqah di daerah cilacap dan sekitarnya yuk aqiqah bersama kami, sudah banyak sekali lho yang membuktikannya, dengan pelayanan berkualitas dijamin anda puas

 

Waktu Aqiqah

Kapan waktu pelaksanaan aqiqah itu?

 

Kapan waktu pelaksanaan aqiqah itu? Agar dapat mengetahui lebih lanjut mengenai kapan waktu aqiqah dilaksanakan mari kita simak uraian di bawah ini.

Waktu pelaksanaan aqiqah menjadi persyaratan sebelum melakukan ibadah aqiqah. Bagaimana kita akan melaksanakan aqiqah jika kita tidak tahu waktu pelaksanaannya menurut syariat islam? Ada beberapa persyaratan sebelum melaksanakan aqiqah salah satunya mengenai waktu aqiqah. Syariat islam menetapkan batasan dan aturan waktu dalam melaksanakan ibadah aqiqah. 

Kata aqiqah berasal dari berasal dari bahasa arab, sedangkan secara etimologi aqiqah berarti “memutus” yaitu “Aqqa wilidayhi” yang artinya jika ia memutus (tali silaturahmi) keduanya.

Pengertian aqiqah secara bahasa menurut para ulama, aqiqah adalah rambut kepala bayi yang tumbuh sejak dilahirkan. Sedangkan menurut istilah aqiqah yaitu menyembelih hewan ternak pada saat kelahiran anak sesuai dengan ketentuan syara’ sebagai wujud rasa syukur kepada Allah SWT.  Jadi, aqiqah adalah perwujudan rasa syukur akan lahirnya seorang anak yang sangat diharapkan oleh setiap keluarga.

Sementara itu ada ulama yang menjelaskan bahwa ibadah aqiqah sebagai penebus artinya aqiqah itu akan menjadikan terlepas dari kekangan jin yang mengiringi semua bayi sejak lahir.

Ada berbagai pendapat mengenai hukum aqiqah, namun pendapat yang paling kuat tentang hukum aqiqah adalah sunnah muakkad yang merupakan pendapat dari jumhur ulama menurut hadits. Hukum melaksanakan aqiqah adalah sunnah muakkadah atau amat dianjurkan pelaksanaannya jika suatu umat muslim yang menunaikan ibadah aqiqah ini memiliki kemampuan atau kelebihan harta.

Seperti yang sudah dijelaskan di atas bahwa syariat islam menetapkan batasan dan aturan waktu dalam melaksanakan ibadah aqiqah. 

AQIQAH PADA HARI KETUJUH

Batasan waktu didasarkan pada beberapa hadits Nabi Muhammad SAW. Dengan demikian, berdasarkan sabda Rasulullah SAW, para ulama menyepakati bahwa waktu yang paling baik untuk melaksanakan aqiqah adalah pada hari ketujuh setelah kelahiran bayi. Hali ini didasarkan pada sabda Nabi Rasulullah SAW:

“ Setiap anak tergadaikan dengan akikahnya yang pada hari ketujuhnya disembelih hewan (kambing) , diberi nama dan dicukur rambutnya.” (HR. Ahmad).

Berdasarkan hadits tersebut, pelaksanaan aqiqah disunnahkan dilakukan pada hari ketujuh atau seminggu setelah sang buah hati dilahirkan. 

WAKTU DIHITUNGNYA PADA HARI KETUJUH

Bagaimana waktu mulai dihitungnya hari ketujuh tersebut?

Menurut yang disebutkan dalam Al Mausu’ah Al Fiqhiyah yang dikutip dari rumaysho.com yang artinya: “Mayoritas ulama pakar fiqih berpandangan bahwa waktu siang pada hari kelahiran adalah awal hitungan tujuh hari. Sedangkan waktu malam tidaklah jadi hitungan jika bayi tersebut dilahirkan malam, namun yang menjadi hitungan hari berikutnya.”

Selain itu bisa jadi yang dijadikan dalil tersebut adalah hadits yang berbunyi: “Disembelih baginya pada hari ketujuh.” Hari yang dimaksudkan disini adalah siang hari.

Cara menghitung hari ketujuh kelahiran tersebut dengan ikut menyertakan hari kelahiran bayi. Misalnya jika ada bayi yang dilahirkan pada hari Senin pada tanggal 15 bulan Maret pukul 06.00, maka hitungan hari ketujuh untuk aqiqah sudah mulai dihitung pada hari Senin. Oleh karena itu, aqiqah bayi tersebut dilakukan pada hari Minggu tanggal 21 bulan Maret.

Namun, jika bayi lahir pada hari Senin tanggal 15 bulan Maret pukul 18.00, maka hitungan hari ketujuh tidak dimulai pada hari Senin, tetapi dari hari Selasa. Maka pelaksanaan aqiqah tersebut dilakukan pada hari Senin tanggal 22 bulan Maret.

TETAPI BAGAIMANA JIKA AQIQAH TIDAK DAPAT DILAKUKAN PADA HARI KETUJUH? APAKAH BISA DILAKUKAN PADA HARI LAIN?

Pendapat lain dari Imam Hannibal, menurut beliau pelaksanaan aqiqah dilaksanakan pada hari ketujuh. Namun, jika tidak bisa dilaksanakan pada hari itu, maka dapat dilakukan pada hari keempat belas kelahiran bayi. Jika tidak bisa dilakukan pada hari itu juga maka dilakukan pada hari kedua puluh satu. Pendapat ini dianggap sebagai hadits yang shahih oleh sebagian ulama. Jadi pelaksanaan aqiqah pada hari ketujuh kelahiran hukumnya memang bukan wajib. Namun, hari ketujuh kelahiran bayi dianggap saat yang paling afdol untuk melaksanakan aqiqah.

Sementara itu bagi Sayyid Sabiq, tanggal 20 diganti tanggal 21. Beliau juga menambahkan jika tidak dapat juga dilaksanakan pada hari itu karena faktor ekonomi maka pelaksanaan aqiqah dapat dilakukan kapanpun. 

Tetapi jika seseorang tersebut dalam kondisi ekonomi yang tidak memungkinkan , maka kewajiban melakukan aqiqah pun tidak perlu dilaksanakan. Hal ini karena, jika orang tersebut benar-benar tidak mampu, seorang muslim diperbolehkan untuk meninggalkan atau tidak melaksanakan ibadah aqiqah.

Pendapat lain yang disampaikan dari Ibnu Hajar, menurut beliau aqiqah hanya dapat dilaksanakan pada hari ketujuh dari kelahiran bayi. Tetapi Jika pada hari itu tidak dilaksanakan, maka sudah tidak ada ibadah aqiqah lagi untuknya.

Namun demikian, para ulama berpendapat bahwa para orang tua tetap boleh melakukan aqiqah anaknya hingga mencapai usia baligh. Hal ini artinya meskipun aqiqah dilaksanakan setelah anak berusia lebih dari tujuh hari tetap tidak hilang kesunahannya untuk beraqiqah. 

KAPAN PELAKSANAAN AQIQAH  JIKA ANAK SUDAH MENCAPAI USIA BALIGH NAMUN BELUM SEMPAT DIAQIQAHKAN OLEH KEDUA ORANG TUANYA?

Menurut Miftakhun dalam sesi Tanya jawab yang berjudul “ Bolehkah Aqiqah Di Usia Dewasa? Di NU Online, menuliskan bahwa jika orang tua masih ingin tetap mengakikahkan anaknya  yang sudah baligh, maka ia dapat memberikan uang kepada anaknya untuk dipakai untuk membeli hewan aqiqah yang akan disembelih untuk aqiqahnya.

Hal itu dikarenakan kesunahan ibadah akikah bagi orang tua sudah hilang setelah anaknya berusia baligh. Selanjutnya, tanggung jawab aqiqah diserahkan pada anak itu sendiri untuk mengakikahi dirinya. Hal ini didasarkan pada hadits berikut:

“Nabi muhammad Shalallahu alaihi wassalam  mengakikahi dirinya sendiri setelah ia diutus menjadi nabi.”(HR.Baihaqi)

Mazhab Syafi’I juga berpendapat bahwa pelaksanaan aqiqah masih menjadi tanggung jawab orang tua khususnya seorang ayah hingga anaknya telah berusia baligh. Apabila si anak sudah dewasa, aqiqah menjadi gugur tetapi sang anak boleh mengakikahi dirinya sendiri.

Sementara itu, hal ini juga selaras dengan pendapat sejumlah ulama, seperti Muhammad bin Sirin, Imam Ahmad, serta Imam Atha dan Hasan Al-Bashri.

NAMUN BAGAIMANAKAH JIKA ANAK TERSEBUT SUDAH MENINGGAL? KAPAN WAKTU PELAKSANAAN AQIQAHNYA ATAUKAH TIDAK PERLU DIAKIKAHI?

Seperti yang sudah dijelaskan sebelumnya bahwa menurut jumhur ulama hukum aqiqah adalah sunnah muakkad. Hukum ini juga berlaku bagi anak yang baru lahir dan masih hidup. Terdapat pedoman waktu untuk pelaksanaan aqiqah yakni aqiqah tidak dilakukan pada hari pertama kelahiran tetapi pada hari ketujuhlah waktu yang baik untuk melaksanakan aqiqah. Jika pada hari ketujuh belum sanggup melaksanakannya karena masalah ekonomi atau karena sebab yang lainnya, maka dianjurkan dilaksanakan pada hari keempat belas. Jika masih belum bisa dilaksanakan maka dilakukan pada hari kedua puluh satu.

Menurut pendapat Syaikh Utsaimin, aqiqah untuk para anak yang sudah meninggal atau bagi yang belum diakikahi selama hidupnya maka kita tidak perlu melaksanakan aqiqah. Karena, hewan aqiqah hanya disembelih sebagai tebusan bagi anak yang baru lahir ke dunia ini, untuk harapan akan keselamatannya, dan untuk mengusir roh jahat pada si anak, sebagaimana yang dijelaskan oleh Imam Ibnul Qayyim dalam kitabnya yang berjudul Tuhfah al-Maudud fi Ahkam al-Maulud.

 

Ingin melaksanakan Aqiqah? Tapi tidak mau repot? yaa Aqiqah di Aqiqah Cilacap  Solusinya. Layanan Aqiqah siap saji, anda tinggal Order saja, dan kami akan mengantarkan ke Lokasi anda. Insyaallah Rasa tidak perlu diragukan lagi dijamin Enakk.

Waktu Aqiqah

Kapan waktu pelaksanaan aqiqah itu?

Kapan waktu pelaksanaan aqiqah itu? Agar dapat mengetahui lebih lanjut mengenai kapan waktu aqiqah dilaksanakan mari kita simak uraian di bawah ini.

Waktu pelaksanaan aqiqah menjadi persyaratan sebelum melakukan ibadah aqiqah. Bagaimana kita akan melaksanakan aqiqah jika kita tidak tahu waktu pelaksanaannya menurut syariat islam? Ada beberapa persyaratan sebelum melaksanakan aqiqah salah satunya mengenai waktu aqiqah. Syariat islam menetapkan batasan dan aturan waktu dalam melaksanakan ibadah aqiqah. 

Kata aqiqah berasal dari berasal dari bahasa arab, sedangkan secara etimologi aqiqah berarti “memutus” yaitu “Aqqa wilidayhi” yang artinya jika ia memutus (tali silaturahmi) keduanya.

Pengertian aqiqah secara bahasa menurut para ulama, aqiqah adalah rambut kepala bayi yang tumbuh sejak dilahirkan. Sedangkan menurut istilah aqiqah yaitu menyembelih hewan ternak pada saat kelahiran anak sesuai dengan ketentuan syara’ sebagai wujud rasa syukur kepada Allah SWT.  Jadi, aqiqah adalah perwujudan rasa syukur akan lahirnya seorang anak yang sangat diharapkan oleh setiap keluarga.

Sementara itu ada ulama yang menjelaskan bahwa ibadah aqiqah sebagai penebus artinya aqiqah itu akan menjadikan terlepas dari kekangan jin yang mengiringi semua bayi sejak lahir.

Ada berbagai pendapat mengenai hukum aqiqah, namun pendapat yang paling kuat tentang hukum aqiqah adalah sunnah muakkad yang merupakan pendapat dari jumhur ulama menurut hadits. Hukum melaksanakan aqiqah adalah sunnah muakkadah atau amat dianjurkan pelaksanaannya jika suatu umat muslim yang menunaikan ibadah aqiqah ini memiliki kemampuan atau kelebihan harta.

Seperti yang sudah dijelaskan di atas bahwa syariat islam menetapkan batasan dan aturan waktu dalam melaksanakan ibadah aqiqah. 

AQIQAH PADA HARI KETUJUH

Batasan waktu didasarkan pada beberapa hadits Nabi Muhammad SAW. Dengan demikian, berdasarkan sabda Rasulullah SAW, para ulama menyepakati bahwa waktu yang paling baik untuk melaksanakan aqiqah adalah pada hari ketujuh setelah kelahiran bayi. Hali ini didasarkan pada sabda Nabi Rasulullah SAW:

“ Setiap anak tergadaikan dengan akikahnya yang pada hari ketujuhnya disembelih hewan (kambing) , diberi nama dan dicukur rambutnya.” (HR. Ahmad).

Berdasarkan hadits tersebut, pelaksanaan aqiqah disunnahkan dilakukan pada hari ketujuh atau seminggu setelah sang buah hati dilahirkan. 

WAKTU DIHITUNGNYA PADA HARI KETUJUH

Bagaimana waktu mulai dihitungnya hari ketujuh tersebut?

Menurut yang disebutkan dalam Al Mausu’ah Al Fiqhiyah yang dikutip dari rumaysho.com yang artinya: “Mayoritas ulama pakar fiqih berpandangan bahwa waktu siang pada hari kelahiran adalah awal hitungan tujuh hari. Sedangkan waktu malam tidaklah jadi hitungan jika bayi tersebut dilahirkan malam, namun yang menjadi hitungan hari berikutnya.”

Selain itu bisa jadi yang dijadikan dalil tersebut adalah hadits yang berbunyi: “Disembelih baginya pada hari ketujuh.” Hari yang dimaksudkan disini adalah siang hari.

Cara menghitung hari ketujuh kelahiran tersebut dengan ikut menyertakan hari kelahiran bayi. Misalnya jika ada bayi yang dilahirkan pada hari Senin pada tanggal 15 bulan Maret pukul 06.00, maka hitungan hari ketujuh untuk aqiqah sudah mulai dihitung pada hari Senin. Oleh karena itu, aqiqah bayi tersebut dilakukan pada hari Minggu tanggal 21 bulan Maret.

Namun, jika bayi lahir pada hari Senin tanggal 15 bulan Maret pukul 18.00, maka hitungan hari ketujuh tidak dimulai pada hari Senin, tetapi dari hari Selasa. Maka pelaksanaan aqiqah tersebut dilakukan pada hari Senin tanggal 22 bulan Maret.

TETAPI BAGAIMANA JIKA AQIQAH TIDAK DAPAT DILAKUKAN PADA HARI KETUJUH? APAKAH BISA DILAKUKAN PADA HARI LAIN?

Pendapat lain dari Imam Hannibal, menurut beliau pelaksanaan aqiqah dilaksanakan pada hari ketujuh. Namun, jika tidak bisa dilaksanakan pada hari itu, maka dapat dilakukan pada hari keempat belas kelahiran bayi. Jika tidak bisa dilakukan pada hari itu juga maka dilakukan pada hari kedua puluh satu. Pendapat ini dianggap sebagai hadits yang shahih oleh sebagian ulama. Jadi pelaksanaan aqiqah pada hari ketujuh kelahiran hukumnya memang bukan wajib. Namun, hari ketujuh kelahiran bayi dianggap saat yang paling afdol untuk melaksanakan aqiqah.

Sementara itu bagi Sayyid Sabiq, tanggal 20 diganti tanggal 21. Beliau juga menambahkan jika tidak dapat juga dilaksanakan pada hari itu karena faktor ekonomi maka pelaksanaan aqiqah dapat dilakukan kapanpun. 

Tetapi jika seseorang tersebut dalam kondisi ekonomi yang tidak memungkinkan , maka kewajiban melakukan aqiqah pun tidak perlu dilaksanakan. Hal ini karena, jika orang tersebut benar-benar tidak mampu, seorang muslim diperbolehkan untuk meninggalkan atau tidak melaksanakan ibadah aqiqah.

Pendapat lain yang disampaikan dari Ibnu Hajar, menurut beliau aqiqah hanya dapat dilaksanakan pada hari ketujuh dari kelahiran bayi. Tetapi Jika pada hari itu tidak dilaksanakan, maka sudah tidak ada ibadah aqiqah lagi untuknya.

Namun demikian, para ulama berpendapat bahwa para orang tua tetap boleh melakukan aqiqah anaknya hingga mencapai usia baligh. Hal ini artinya meskipun aqiqah dilaksanakan setelah anak berusia lebih dari tujuh hari tetap tidak hilang kesunahannya untuk beraqiqah. 

KAPAN PELAKSANAAN AQIQAH  JIKA ANAK SUDAH MENCAPAI USIA BALIGH NAMUN BELUM SEMPAT DIAQIQAHKAN OLEH KEDUA ORANG TUANYA?

Menurut Miftakhun dalam sesi Tanya jawab yang berjudul “ Bolehkah Aqiqah Di Usia Dewasa? Di NU Online, menuliskan bahwa jika orang tua masih ingin tetap mengakikahkan anaknya  yang sudah baligh, maka ia dapat memberikan uang kepada anaknya untuk dipakai untuk membeli hewan aqiqah yang akan disembelih untuk aqiqahnya.

Hal itu dikarenakan kesunahan ibadah akikah bagi orang tua sudah hilang setelah anaknya berusia baligh. Selanjutnya, tanggung jawab aqiqah diserahkan pada anak itu sendiri untuk mengakikahi dirinya. Hal ini didasarkan pada hadits berikut:

“Nabi muhammad Shalallahu alaihi wassalam  mengakikahi dirinya sendiri setelah ia diutus menjadi nabi.”(HR.Baihaqi)

Mazhab Syafi’I juga berpendapat bahwa pelaksanaan aqiqah masih menjadi tanggung jawab orang tua khususnya seorang ayah hingga anaknya telah berusia baligh. Apabila si anak sudah dewasa, aqiqah menjadi gugur tetapi sang anak boleh mengakikahi dirinya sendiri.

Sementara itu, hal ini juga selaras dengan pendapat sejumlah ulama, seperti Muhammad bin Sirin, Imam Ahmad, serta Imam Atha dan Hasan Al-Bashri.

NAMUN BAGAIMANAKAH JIKA ANAK TERSEBUT SUDAH MENINGGAL? KAPAN WAKTU PELAKSANAAN AQIQAHNYA ATAUKAH TIDAK PERLU DIAKIKAHI?

Seperti yang sudah dijelaskan sebelumnya bahwa menurut jumhur ulama hukum aqiqah adalah sunnah muakkad. Hukum ini juga berlaku bagi anak yang baru lahir dan masih hidup. Terdapat pedoman waktu untuk pelaksanaan aqiqah yakni aqiqah tidak dilakukan pada hari pertama kelahiran tetapi pada hari ketujuhlah waktu yang baik untuk melaksanakan aqiqah. Jika pada hari ketujuh belum sanggup melaksanakannya karena masalah ekonomi atau karena sebab yang lainnya, maka dianjurkan dilaksanakan pada hari keempat belas. Jika masih belum bisa dilaksanakan maka dilakukan pada hari kedua puluh satu.

Menurut pendapat Syaikh Utsaimin, aqiqah untuk para anak yang sudah meninggal atau bagi yang belum diakikahi selama hidupnya maka kita tidak perlu melaksanakan aqiqah. Karena, hewan aqiqah hanya disembelih sebagai tebusan bagi anak yang baru lahir ke dunia ini, untuk harapan akan keselamatannya, dan untuk mengusir roh jahat pada si anak, sebagaimana yang dijelaskan oleh Imam Ibnul Qayyim dalam kitabnya yang berjudul Tuhfah al-Maudud fi Ahkam al-Maulud.

Anda perlu jasa catering aqiqah? kami punya solusinya , anda dapat memesan jasa  catering aqiqah  di Aqiqah.  Dijamin puas, buruan di pesan sebelum kehabisan souvenirnya.

Awalan Mula Kata Tenar tampil dan Saat ini Dapat Membuat Cuan Ada Ke warganet

Megazio.com – Kata trending menjadi salah satunya kata yang sampai sekarang seringkali dipakai. Terkecuali itu, tenar merupakan istilah yang juga sama juga dengan social media. Lantas apa yang dimaksud tenar sesungguhnya?

Apabila diartikan, populer merupakan kondisi buat mengatakan penebaran satu informasi serta info, benarkah? Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, kata tenar ialah sehubungan dengan virus atau punya sifat menebar luas dan cepat seperti virus.

Berdasar pada arti dari KBBI itu, terang makna tenar terkait dengan virus dan dunia kesehatan. Walau demikian, pemakaian kata tenar sekarang acapkali digunakan untuk mengutarakan seuatu kabar berita yang tengah dibahas banyak orang-orang atau tersebarkan dan dijumpai oleh beberapa orang.

Lantas bagaimanakah dapat kata trending beralih pengertian dan dihubungkan dengan data atau informasi yang ramai dibahas utamanya di sosial media? Baca penuturannya di bawah ini.

Asal Kritikan Kata Populer dan Pengubahan Pengertiannya

Sedangkan, mengalihbahasakan dari Wonderpolis, awal kalinya, kata populer yakni menunjuk di penyakit yang penebarannya ringan. Misalkan, sejumlah juta-an orang terjangkit oleh COVID-19.

Tapi sekarang, bersamaan perubahan waktu dan tehnologi, berlangsung transisi pengertian kata trending. Saat ini, trending amat sering dipakai dalam menjabarakan kesempatan baik atau insiden yang jadi pembicaraan dan mengundang perhatian khalayak. Terkecuali itu, video, photo, atau data yang ditebarkan dalam sesaat bisa juga disebutkan tenar.

Pemakaian Kata Tenar

Kata populer dapat berkonotasi negatif ataupun positif bergantung dengan obyek atau hal yang dibahas. Kara trending kali pertama dipakai di tahun 2009 untuk memvisualisasikan suatu “David after Dentist”.

Sesudah itu, kata populer mulai dipakai oleh kebanyakan kelompok serta orang buat menggambarkan suatu yang fantastis. Normalnya, video, poto, berisi kabar berita, insiden atau selingan apa saja disebut populer seandainya dia memperoleh banyak likes, viewers, atau diberikan beberapa ribu kali dan mendapatkan banyak komentar warganet.

Jadi tak salah bila pengertian populer yakni kondisi untuk mengungkap penebaran satu kabar serta data yang berjalan dengan cara cepat. Saat ini kalian udah memahami makna kata tenar, khan?

Youtube Pasarkan duwit Buat Kontent Yang dapat tenar

YouTube dapat bayar beberapa pencipta content YouTube Shorts, sejumlah 10.000 dolar AS atau kurang lebih Rp143 juta /bulan. Satu diantara ketentuannya, video harus menduduki posisi teratas status clip amat populer.

Merilis Variety pada Rabu (4/8/2021), YouTube Shorts Fund senilai 100 juta dolar AS dapat disalurkan sampai tersisa tahun 2021 dan 2022 kedepan.

“YouTube sudah berkembang lebih dari sekedar tempat orang meng-upload dan share video,” kata kepala usaha YouTube Robert Kyncl lewat tulisannya di web pada Selasa (3/8).

“Sekarang YouTube jadi tujuan pencipta conten bisa mendapatkan pirsawan baru, terjalin dengan pecinta dengan berlainan, serta membentuk bisnis yang berkembang,” susulnya.

YouTube berkata akan memberitahu pencipta kontent yang penuhi prasyarat buat terima pembayaran bonus di minggu ke-2 tiap bulan di program itu. Selanjutnya, pembuat punyai tenggat waktu sampai tanggal 25 tiap bulan untuk mengeklaim pembayaran bonus saat sebelum lewat waktu.

Buat waktu ini, cuma inisiator di 10 negara yang dapat terima pembayaran YouTube Shorts Fund, mencakup Indonesia, AS, Inggris Raya, Brasil, India, Jepang, Meksiko, Nigeria, Rusia, dan Afrika Selatan.

“Kami memiliki rencana buat lekas memperlebar kelaikan ke semakin banyak negara serta lokasi,” kata faksi YouTube.

Supaya penuhi persyaratan agar bisa terima pembayaran dari Shorts Fund, tiap kanal harus punyai sekurang-kurangnya satu video pada 180 hari diakhir.

Pencipta harus juga patuhi Dasar Populasi YouTube, ketentuan hak cipta, dan keputusan monetisasi yang berjalan di YouTube.

Disamping itu, pembikin conten mesti berumur 13 tahun ke atas di AS atau “umur sebagian besar” di negara/area mereka. Pencipta harus terima peraturan dari YouTube serta mempertautkan account Google AdSense yang aktif buat terima pembayaran bonus.

YouTube akan tidak pilih kontent yang tidak wajar, seperti video yang dipublikasikan ulangi dari kanal lain, dan video dengan watermark atau tanda dari basis jejaring sosial faksi ke-3 .

YouTube Shorts sah dikeluarkan secara global bulan silam menyamai ketenaran terapan sama, ialah TikTok, seperti sama spesifikasi Reels di Instagram dan spesifikasi Spotlight pada Snapchat.

Utamanya Penelitian dalam pengerjaan Video untuk pemasaran serta Kanal Youtube

Puncak-media.com – Dalam usaha, pastinya ada yang bernama kompetisi, baik di usaha rasio kecil atau perusahaan yang telah multinasional. Seluruh merebutkan pasar yang serupa, apa lagi kalau produk yang ditawarkan lantas mirip. Karenanya, dibutuhkan teknik promo yang cocok buat jadi pemenang pasar. Satu diantaranya, dapat dengan bikin video penjualan. Akan tetapi, untuk membikin video pemasaran untuk usaha online mesti melihat 7 poin utama ini!

Tradisi Warga Indonesia Melihat Video
Tahukah Anda, orang Indonesia habiskan waktu untuk lihat video lebih kurang 4-5 jam tiap hari? Dari 4 jam itu, nyaris 58% banyak memakai gadget. Data ini, hasil pengamatan yang sedang dilakukan oleh Millward Brown perihal AdReaction: Video Creative in a Digital World.

Dari data itu dapat diambil kesimpulan, jika rutinitas warga Indonesia menyaksikan siaran video cukuplah tinggi, baik selaku tempat kesenangan, pendidikan, pengisi waktu senggang, juga skema belajar yang mempercayakan video menjadi media. Perihal ini pula yang lalu, bikin beberapa banyak digital pemasar dan pengusaha bersaing manfaatkan siaran video menjadi medium promo.

Lalu, bagaimana caranya yang sangat tepat waktu membuat video pemasaran, utamanya untuk usaha online, supaya bisa menyentuh bertambah banyak pirsawan sekalian dapat mempertingkat pemasaran?

Tekniknya, iklan promo harus dikepak berbentuk yang memikat, dan dibalut berbentuk storytellingsehingga dapat terbenam dan membekas dalam pikiran pemirsa untuk waktu lama. Video ini yang lalu dikatakan sebagai video pemasaran. Dalam kata lain, video pemasaran satu diantara kiat pemasaran yang dibungkus berbentuk siaran video yang memikat, yang setelah itu disalurkan dengan menggunakan pelbagai basis online.

Video Pemasaran buat Usaha Online Mesti Mencermati 7 Soal Penting Ini!
Pada proses menghasilkan video penjualan, ada 7 poin utama seterusnya yang penting Anda lihat, yakni:

Memastikan Macam atau Mode Siaran Video Penjualan
Sangat penting memastikan gagasan khusus serta model atau mode siaran video penjualan. Ini hal pertama-kali yang perlu Anda melakukan sehabis melaksanakan penyiapan membikin video pemasaran, dan sebelumnya masuk proses produksi video. Amat ada sedikit 7 style siaran video pemasaran yang dapat Anda bikin dalam mempromokan usaha online. Anda dapat membaca artikel 7 mode siaran video penjualan itu di artikel lain di Redcomm Knowledge.

Akan tetapi singkat kata, 7 type video yang penting Anda putuskan, contohnya: video demonstrasi, tutor atau pendidikan, video moment, video branding, video pembuktian, video kajian, atau streaming secara langsung. Dalam keadaan tertentu, bisa jadi Anda cuman pilih satu type. Akan tetapi di praktiknya, banyak yang sukses memadukan beberapa macam siaran video itu jadi satu siaran utuh dengan narasi yang luar biasa sekali dan jadi tidak dilihat begitu “memasang iklan”.

Melakukan Studi Secara Terperinci
Terdapat beberapa contoh video penjualan yang udah tersebar di bermacam basis online serta sesungguhnya Anda dapat pelajari serta membuat beberapa video yang udah muncul barusan menjadi sumber buah pikiran serta rujukan. Makin bertambah Anda lihat pelbagai macam video penjualan, sense Anda waktu bikin video juga dapat makin terasah secara baik.

Anda jadi dapat mengetahui, mana video yang memikat serta yang mana tidak? Video semacam apa yang menempel dalam ingatan pirsawan dan jadi tenar? Bagaimana merk lain menyelipkan iklan dalam siaran video mereka? Bahkan juga, Anda dapat sekalian pelajari, sanggupkah dengan rancangan video tertentu, produk atau merk Anda ditempatkan dengan mulus tiada butuh hard selling?

Tetapi ingat, cari buah pikiran dan rekomendasi di sini arahnya cuma buat mendapatkan inspirasi anyar lho ya, tidak untuk diadaptasi manalagi diikuti dengan sedikit modifikasi. Jika Anda sampai mengikuti video pemasaran seseorang, lalu pemirsa mengertinya, kali saja malahan membuat citra merek Anda jadi buruk.

Terkecuali itu, jangan ikutan tipe siaran video pemasaran pihak lain. Apa lagi hingga membikin iklan yang disisipkan berkesan dipaksa. Ini dapat juga membikin siaran video pemasaran Anda jadi tidak menarik kembali.

Aplikasikan Ketentuan 3 Detik pertama kali yang Menarik
Jadikan opening video yang menarik dalam kurun waktu 3 detik pertama. Opening di sini mesti dapat membuat rasa ingin tahu orang yang melihat video Anda maka mereka dapat putuskan, apa dapat lanjut saksikan atau mungkin tidak.

Ini sama dengan hasil studi yang sudah dilakukan oleh Wadah Pengalam Video, yang sebutkan kalau 3 detik pertama penting karena punya pengaruh di putusan apa video menarik atau bukan untuk dilihat. Memang, dalam analisis mereka memanfaatkan Facebook Video Ads. Tetapi, sudahlah banyak juga video maker yang memperlihatkan soal ini.

Anda sudah ketahui 3 unsur utama yang harus menjadi perhatian saat membuat video penjualan. Saat ini, waktunya Anda mulai dahulu, menunjuk tipe atau style siaran video yang pengin dibentuk, lalu melakukan analisa kepada beragam siaran video yang telah tersebar buat cari buah pikiran serta rekomendasi. Jika memang perlu, tekuni juga video pemasaran yang dibentuk oleh saingan Anda, di mana produk mereka mirip lewat produk yang akan Anda promokan. Tulis segala sesuatu yang Anda temukan menjadi pedoman waktu membuat video penjualan untuk usaha online Anda.

Bila sudah, awalilah membuat rencana opening video apa yang mau Anda suguhkan, berdasar inspirasi penting yang udah Anda putuskan di saat penyeleksian model siaran video pemasaran di point pertama. Untuk 4 pokok utama yang lain, Anda dapat teruskan membaca di artikel video pemasaran buat usaha online sisi 2.

Anda juga dapat membicarakan tentang pembikinan video penjualan untuk usaha online dengan klub creative medium agen dari salah satunya digital agen, semisalnya Redcomm, buat Anda bawa kerja-sama. Mereka sudah dipastikan miliki pengalaman saat kerjakan digital wadah advertensi yang benar tujuan.

Macam-macam CCTV yang Belum Kamu Ketahui

Macam-macam CCTV yang Belum Kamu Ketahui

Macam-macam CCTV yang Belum Kamu Ketahui

Sekarang ini banyak tekhnologi yang sudah maju salah satunya adalah CCTV . Pada CCTV tingkat keamanannya sudah tinggi dan itu bisa membantu kalian dalam menjaga keamanan rumah maupun kantor kalian. Untuk jenis CCTV nya pun bermacam macam ,nah untuk kalian yang akan membeli CCTV sebaiknya beli sesuai dengan apa yang kalian butuhkan. Dan jika kalian ingin memmbeli CCTV bisa memesan di CCTV Cilacap. Inilah macam-macam jenis CCTV yang belum kamu ketahui.

1.Dome Camera

Dome camera adalah pilihan pengawasan keamanan yang paling populer saat ini karena karena memiliki desain yang modis, instalasi praktis di mana saja, serta mudah berbaur dengan lingkungan sekitarnya.

Kamera CCTV model dome, diberi nama demikian karena memiliki bentuk seperti dome (kubah). Jenis kamera CCTV ini umumnya digunakan dalam sistem pemantauan keamanan bisnis seperti pada kantor, restoran serta toko karena didesain yang mudah berbaur dengan lingkungan sekitarnya.

Jenis kamera CCTV dome tipe kubah ini tersedia dengan berbagai fitur terbaru seperti kualitas gambar HD (High Definition), kamera inframerah untuk pengawasan di tempat gelap, wide dynamic range (WDR),hingga jenis dome camera CCTV yang vandalproof (tahan perusakan). Keuntungan CCTV tipe dome camera adalah Anda tidak perlu lagi membeli bracket atau lensa tambahan. Tipe dome camera merupakan pilihan pengawasan keamanan yang terjangkau untuk rumah maupun bisnis.

2.Dome Camera Indoor

Dome camera indoor tersedia dengan berbagai fitur seperti high-definition, day/night, dan infrared night vision. Dome camera indoor umumnya hanya digunakan dalam ruangan tertutup saja, karena tidak tahan terhadap cuaca. Kebanyakan kamera CCTV dome camera indoor memiliki housing berbahan plastik. Lensa CCTV yang digunakan biasanya berukuran 3.6mm karena dirancang untuk ditempatkan pada sudut ruangan berukuran kecil hingga sedang agar dapat mengawasi seluruh bagian ruangan.

Bila memiliki fitur day/night, maka sensor pada kamera akan mampu mendeteksi tingkat cahaya dalam ruangan tersebut. Ketika cahaya berada di minim, maka mode night (penglihatan malam hari) akan aktif. Tampilan tangkapan kamera akan berubah dari berwarna ke hitam dan putih dan LED infrared akan menyala. Dome camera yang dirancang dengan fitur “Smart IR” akan menyesuaikan intensitas pencahayaan infrared berdasarkan jarak objek apakah mendekat atau menjauh dari kamera.

3.Dome Camera Infrared

Jenis kamera CCTV infrared memiliki kemampuan untuk menangkap gambar video dalam kondisi cahaya minim, hingga pada kondisi lux = 0 atau tidak ada cahaya sama sekali. Tipe kamera ini disebut sebagai kamera IR (Infrared) atau “Night Vision Camera“. Dome camera infrared memiliki LED IR yang ditempatkan di bagian luar lensa sehingga memberikan kemampuan melihat di malam hari.

Dome camera infrared dapat beroperasi di hampir semua kondisi pencahayaan, dari siang hari yang cerah (asalkan tidak mengarah langsung ke arah matahari) hingga kegelapan malam. Kamera ini sangat sensitif sehingga dapat menggunakan sedikit cahaya untuk memberikan gambar apa sedang dilihatnya. Dalam kondisi cahaya rendah, gambar yang dihasilkan berupa hitam dan putih. Dalam kondisi gelap gulita atau pekat total, kamera menggunakan LED infrared built-in untuk menerangi area di depannya. Lampu ini tidak terlihat oleh mata manusia, meskipun demikian Anda mungkin melihat cahaya merah samar yang datang dari depan kamera.

4.Dome Camera Vandal-Proof

Dome camera vandal-proof adalah kamera CCTV dengan casing yang sangat kuat sehingga cocok digunakan di daerah yang rawan aksi kejahatan. Keuntungan tipe CCTV ini adalah dapat terus beroperasi walaupun seseorang berusaha untuk merusaknya karena penggunaan housing yang tangguh dan tidak mudah pecah. Selain itu, lapisan pelindung tebal dari bahan kaca atau plastik pada bagian depan akan melindungi lensa kamera.

Dome camera vandal-proof umumnya terbuat dari bahan logam padat dengan penutup lensa dari plastik polycarbonate yang anti pecah. Kamera ini biasanya digunakan di daerah-daerah yang rentan terhadap vandalisme atau gangguan perusakan. Setelah kamera ini dipasang dengan benar, maka sangat sulit untuk dirusak karena dirancang benar-benar tertutup dan biasanya membutuhkan alat khusus untuk membuka penutup kubah.

5.Dome Camera Pan-Tilt-Zoom

Dome camera pan-tilt-zoom adalah jenis kamera CCTV yang mampu menyediakan gambar resolusi tinggi dengan teknologi keamanan terbaru yang ideal untuk aplikasi apapun. Kamera Pan Tilt Zoom (PTZ) populer karena kemampuannya menggerakan arah lensa kamera ke mana saja. Dengan perangkat tambahan seperti joystick akan memudahkan mengontrolnya. Arti Pan Tilt Zoom adalah lensa kamera mampu digerakkan secara horizontal (pan), vertikal (tilt), serta fokus lensa dapat diubah menjadi lebih dekat atau menjauh (zoom).

Dome camera pan-tilt-zoom juga dapat dikontrol melalui DVR, software remote viewing, dan joystick. Dengan fitur zoom yang tersedia, Anda dapat melihat nomor polisi kendaraan atau memperbesar wajah seseorang dari jauh. Anda juga dapat melakukan pengaturan untuk melakukan pantauan pada daerah tertentu saja. Bandara, stasiun, terminal, dan supermarket sangat cocok menggunakan Dome camera pan-tilt-zoom. Kamera ini memerlukan kabel tambahan untuk mengatur pergerakannya yaitu Kabel CAT 5 dan kabel RG-59 coaxial untuk mengontrolnya secara langsung melalui internet.

6.IP Camera

IP camera adalah jenis kamera video digital yang biasa digunakan untuk pemantauan keamanan dan dapat mengirim ataupun menerima data melalui jaringan komputer dan internet. Walaupun webcam juga dapat melakukan hal ini, namun istilah ”IP Camera” biasanya hanya digunakan untuk sistem pengawasan keamanan. IP camera pertama digunakan pertama kali pada tahun 1996.

enis kamera CCTV terbagi menjadi sistem CCTV kabel dan tanpa nirkabel (wireless). Sistem CCTV kabel memberi kelebihan kualitas gambar terbaik tanpa adanya gangguan. Kamera dengan kabel biasanya menggunakan colokan BNC yang dapat dihubungkan ke monitor TV dengan menggunakan adaptor atau disambungkan langsung ke Digital Video Recorder

 

 

 

Sejarah Aqiqah dan Hukumnya

Sejarah Aqiqah dan Hukumnya.

sejarah aqiqah.

Aqiqah adalah pemotongan rambut bayi dan pemberian nama kepada si bayi pada hari ke tujuh yang disertai dengan penyembelihan hewan ternak yaitu kambing. Jumlah kambing bagi anak laki-laki adalah 2, sedangkan jumlah kambing untuk anak perempuan hanya satu. Biasanya setelah hari ke tujuh bayi itu lahir orang tua si bayi atau keluarganya menyembelih kambing dan dagingnya dibagi-bagikan ke saudara atau tetangga, tetapi di era modern ini, untuk lebih mudahnya bagi orang yang tidak ingin ribet juga bisa dengan memesan Paket Aqiqah di tempat terdekat.

 

Contoh menu masakan pada acara aqiqah:

– Semur Daging Kambing

– Sate Kambing

– Gulai Kambing

– Sop Kambing

-Kari Kambing

-Steak Daging Kambing

-Sate goreng

 

Sejarah Aqiqah:

Setiap anak yang baru lahir tergadai (menjadi tanggungan) dengan akikahnya sampai disembelih hewan untuknya pada hari ketujuh, dicukur dan diberi nama oleh orang tuanya.”

Pada masa sebelum Islam, masyarakat Arab sudah terbiasa melakukan tradisi memotong hewan untuk berbagai perayaan, baik yang berkaitan dengan pemujaan atau untuk mengungkapkan rasa suka cita atas sebuah peristiwa yang mereka anggap penting dan bernilai.
Salah satu tradisi yang berlangsung sejak dahulu dan juga dipraktikkan oleh Rasulullah SAW, adalah akikah. Dalam sejarah Islam tercatat bahwa Nabi Muhammad SAW juga menggelar akikah untuk kedua cucunya dari anaknya Fatimah, Hasan dan Husein. Hal ini sebagaimana diterangkan dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Ibnu Abbas ra bahwa Rasulullah SAW menyembelih (akikah) untuk Hasan bin Ali bin Abi Thalib dan Husein bin Ali bin Abi Thalib, cucu Nabi SAW, masing-masing satu kambing. Selanjutnya ajaran akikah yang dicontohkan Nabi SAW tersebut diikuti oleh para sahabat, tabiin, tabiit tabiin (generasi setelah tabiin), maupun pada masa-masa berikutnya.
Tradisi ini biasanya digelar dan dianjurkan pada hari ketujuh, ke-14, ke-20, atau hari kapan saja saat keluarga merasa sudah siap (mampu). Kemudian, daging akikah itu disedekahkan kepada fakir miskin, sebagaimana halnya daging kurban.

Kendati tidak banyak literatur yang menyebutkan, kemungkinan tradisi akikah ini berakar dari sejarah kurban Nabi Ibrahim AS. Syariat akikah sendiri telah dikenal dan biasa dilakukan orang sejak zaman jahiliyah, namun dengan cara yang berbeda dengan yang dituntunkan oleh Nabi SAW kepada umat Islam.

Sejumlah riwayat menyebutkan, tradisi akikah sebenarnya juga berlangsung pada masa jahiliyah. Mereka melakukan hal itu untuk anaknya yang baru lahir, terutama anak laki-laki. Cara yang mereka lakukan adalah dengan menyembelih kambing, lalu darahnya diambil dilumuri  ke kepala sang bayi.

“Dahulu kami di masa jahiliyah apabila salah seorang di antara kami mempunyai anak, ia menyembelih kambing dan melumuri kepalanya dengan darah kambing itu. Maka, setelah Allah mendatangkan Islam, kami menyembelih kambing, mencukur (menggundul) kepala si bayi, dan melumurinya dengan minyak wangi.” (HR Abu Dawud dari Buraidah).
Demikian juga diterangkan dalam hadis yang diriwayatkan oleh Ibnu Hibban: “Dari Aisyah RA, ia berkata, ‘Dahulu orang-orang pada masa jahiliyah apabila mereka berakikah untuk seorang bayi, mereka melumuri kapas dengan darah akikah, lalu ketika mencukur rambut si bayi mereka melumurkan pada kepalanya’. Maka Nabi SAW bersabda, ‘Gantilah darah itu dengan minyak wangi’.”

Hukum Aqiqah:

Para ulama berbeda pendapat dalam menetapkan hukum akikah. Perbedaan pendapat ini muncul disebabkan adanya perbedaan pemahaman terhadap hadis-hadis yang berkenaan dengan masalah ini. Hukum akikah ada yang menyatakan wajib dan ada pula yang menyatakan sunah muakkadah (sangat utama).

Ulama Zahiriyah berpendapat, hukum melaksanakan akikah adalah wajib bagi orang yang menanggung nafkah si anak, maksudnya orang tua bayi. Mereka mengambil dasar hukumnya dari hadis Rasul SAW yang diriwayatkan oleh Ahmad dan Tirmidzi.

Anak yang baru lahir itu tergadai dengan akikahnya yang disembelih pada hari ketujuh dari hari kelahirannya, dan pada hari itu juga hendaklah dicukur rambutnya dan diberi nama.” (HR Ahmad dan Tirmidzi).

Sementara itu, jumhur (mayoritas) ulama berpendapat, akikah hukumnya sunah muakkadah. Demikian pendapat Imam Malik, ulama Madinah, Imam Syafii serta para pengikutnya, Imam Ahmad bin Hanbal, Ishaq, Abu Saur, dan segolongan besar ahli fikih dan mujtahid (ahli ijtihad).
Pendapat ini didasarkan pada sabda Nabi SAW, “Barang siapa di antara kamu ingin bersedekah buat anaknya, bolehlah ia berbuat.” (HR Ahmad, Abu Dawud dan an-Nasai).
Sementara itu, para fukaha (ahli fikih) pengikut Abu Hanifah (Imam Hanafi) berpendapat bahwa akikah tidak wajib dan tidak pula sunah. Melainkan termasuk ibadah tatawwu’ (sukarela). Pendapat ini dilandaskan kepada hadis Nabi SAW: “Aku tidak suka sembelih-sembelihan (akikah). Akan tetapi, barang siapa dianugerahi seorang anak, lalu dia hendak menyembelih hewan untuk anaknya itu, dia dipersilakan melakukannya” (HR al-Baihaki).

 

 

Rekomendasi Hotel Terbaik di Jogja

Rekomendasi Hotel Terbaik di Jogja.

Menginap di hotel merupakan sesuatu hal biasa bagi yang acara bepergian ke luar kota, baik karena tuntutan pekerjaan ataupun dalam rangka berliburan alias traveling. Alasan menginap di hotel selain agar bisa istirahat dengan nyaman, tentujuga supaya bisa melanjutkan pekerjaan dengan tenang.

Apakah dalam waktu dekat kamu berencana liburan ke Jogja? Menjadi daerah wisata, Jogja memang menawarkan berbagai hal Menarik yang patut untuk ditelusuri. Tak hanya tempat wisatanya, kuliner Jogja pun pantang untuk dilewatkan. Liburan di Jogja rasanya tak bisa kalau hanya dihabiskan dalam waktu sehari, karena butuh beberapa hari untuk menikmati keindahan Kota Gudeg.

 

Nah, buat kamu yang sedang mencari hotel atau penginapan di Jogja, ada berbagai akomodasi di Jogja yang mengusung konsep yang kekinian. Selain punya desain interior yang unik, hotel di Jogja berikut ini juga bisa dijadikan tempat untuk foto Instagram.

  1. Summer Quest Hotel

Rekomendasi Hotel Terbaik di Jogja!

 

 

 

 

 

 

 

 

Summer Quest Hotel juga bisa menjadi pilihan akomodasi yang tepat bagi kamu dan keluarga yang mengutamakan kenyamanan beristirahat tanpa menguras kantong.Summer Quest Hotel berada di lokasi yang sangat strategis bagi para wisatawan yang doyan berbelanja, yakni hanya berjarak 200 meter dari Malioboro Mall dan 700 meter dari Pasar Bringharjo. Jadi, kamu dan keluarga enggak akan kerepotan jika ingin menikmati indahnya suasana Malioboro.

Menginap di sini, kamu akan dimanjakan dengan berbagai fasilitas seperti lift, layanan kamar 24 jam, ruangan yang ber-AC, serta restoran untuk menikmati sarapan bersama keluarga. Setiap kamarnya sudah dilengkapi dengan 2 tempat tidur, pendingin ruangan, lemari, meja, kamar mandi yang bersih serta perlengkapan mandi yang bisa kamu gunakan secara gratis.Tarif biaya di hotel ini cukup murah yaitu kisaran harga Rp 375.000 – Rp 900.000.

Selain itu, hotel ini juga menyediakan kolam renang outdoor untuk kamu yang ingin seru-seruan bersama keluarga.

Pemjelasan fasilitas:

  1. Setiap kamar sudah dilengkapi 2 tempat tidur

Apabila kamu ingin menginap di Summer Quest Hotel dengan banyak keluarga jangan khawatir karena disini tersedia 2 tempat tidur yang nyaman yang pastinya membuat anda lebih senang menginap di Summer Quest Hotel.

  1. Ruangan yang ber AC

Jika anda kepanasan pastinya disini ada AC disetiap ruangan, tidak perlu khawa tir akan kepanasan di hotel ini, karena yang pasti disini sudah jelas tersedia ada AC disetiap ruangannya.

  1. Perlengkapan Kamar

Selain terdapat kasur untuk tidur, ada perlengkapan lainnya seperti meja, lemari, dan pendingin ruangan. Meja dan lemari tersebut bisa digunakan untuk menaruh pakaian dan untuk meletakkan sesuatu misal: alat make up dan barang lainnya. Hal ini memudahkan kalian untuk menyimpan barang kalian.

  1. Kamar Mandi yang Bersih

Kamar mandi yang bersih merupakan hal yang menyenangkan bagi pengunjung, maka dari itu Summer Quest Hotel mempunyai kamar mandi yang sangat bersih, selain itu di dalam kamar mandinya terdapat air yang bersih, dan terdapat shower untuk mandi. Bagi kamu yang malas mandi air dingin disini juga tersedia water heater bermerk Elterra Water Heater yang berfungsi untuk memanaskan air.

 

 

 

  1. Artotel Yogyakarta

Lokasinya yang sangat strategis dan berada di pusat kota Jogja menjadi daya tarik tersendiri bagi hotel yang satu ini. Berdekatan dengan beberapa tempat terkenal di Yogyakarta, seperti Tugu Yogyakarta (3,0 km) dan Museum Sandi (3,3 km), Artotel Yogyakarta adalah destinasi yang sangat baik untuk turis.Di mana kamu nantinya bisa dengan mudah mengunjungi destinasi wisata di Jogja tanpa perlu menempuh perjalanan yang jauh. Monumen Jogja Kembali dan Taman Lampion begitu dekat dari hotel ini, lho. Setiap kamarnya juga sudah dilengkapi dengan fasilitas yang terbilang sangat lengkap. Nggak cuma ada TV LED, kamu juga bisa menemukan AC dan juga safety box. Kamar mandi di Hotel ini juga sudah terjamin bersih dan lengkap karena sudah tersedia peralatan mandi yang lengkap, jika kalian ingin mandi air hangat kalian bisa menggunakan handal water heater untuk memanaskan air. Anda juga dapat menggunakan fasilitas yang disediakan oleh hotel, seperti resepsionis 24 jam, layanan kamar, dan penyimpanan bagasi. Para tamu juga dapat menikmati kolam renang dan sarapan saat mereka menginap. Untuk menambah kenyamanan, parkir gratis tersedia untuk para tamu. Tarif yang ditawarkan di Artotel Jogja ini cukup terjangkau yaitu kisaran harga Rp 350.000 – Rp 871.000 murah sekali bukan? yuk tunggu apalagi.

Pada saat di Yogyakarta, coba kunjungi restoran yang dapat dicapai dengan berjalan kaki dari Artotel Yogyakarta, seperti Yogyakarta Kitchen by Marriott (1,9 km), Gudeg Yu Djum (1,0 km), dan Warung Spesial Sambal (1,9 km).

Jika tertarik menelusuri Yogyakarta, jangan lupa untuk melihat salah satu museum sejarah, seperti Kraton Yogyakarta, Monumen Jogja Kembali, dan Museum Ambarrukmo.

Artotel Yogyakarta menampilkan yang terbaik dari Yogyakarta dalam genggaman tangan anda, membuat masa menginap anda semakin sempurna.

Itulah rekomendasi Hotel terbaik di Jogja dengan fasilitas yang terjamin, tentu membuat anda ingin menginap disini ketika sedang bepergian atau liburan ke Jogja.

 

 

 

Layanan Pengiriman Laut Lewat Kapal Pelni Terbaik Cargonesia

Pelayanan Cargo laut Kapal Pelni selanjutnya dari Cargoneisa merupakan gunakan Kapal Pengiriman atau Container. Kapal Pengiriman sebagai kapal barang yang umum dipakai buat pengantaran barang besar serta berat lewat laut.

Kapal pengiriman pula dipakai jadi alat pengantaran beberapa barang dagang dalam perdagangan internasional. Kapal ini memiliki ukuran terbesar ketimbang type kapal yang lain. Karena kapal ini dibentuk privat buat bagasi barang besar, banyak atau massal serta jarak jauh.

Kapal pengiriman pula dimaksud dengan kapal container atau yang membawa barang gunakan container box besar. Maka dari itu metode pengaturan serta penempatan barangnya gunakan crane serta type alat berat yang lain.

Pengantaran gunakan kapal pengiriman ini mempunyai kelebihan adalah harga layanan yang ekonomis. Tapi dari segi waktu pengantaran, umumnya kapal ini lebih lama ketimbang dengan Kapal Pelni. Lantaran, type kapal pengiriman memanglah ditujukan buat type kapal pengantaran barang, tidak serupa dengan kapal pelni yang disebut bagasi barang serta penumpang di laut.

Semata-mata data, buat yang pengen mengantarkan barang besar serta berat buat tujuan tempat di Indonesia Timur, kami memberi saran buat gunakan layanan kapal pengiriman, lantaran pengantaran dengan kapal container ini dapat menyimpan barang yang bisa lebih banyak ketimbang kapal Pelni.

Kalau Anda mau berkirim barang pada jumlah banyak serta ukuran besar, Anda dapat mengabari club CS kami. Sesudah itu club kami dapat menyediakan semua kepentingan pengantaran barang Anda.

Pengantaran LCL serta FCL
Kami jadi layanan pengiriman laut, layanan ekspedisi barang ke seluruhnya Indonesia, usaha buat layani beberapa kepentingan pengantaran lewat laut dengan Kapal Pengiriman serta Kapal Pelni. Buat pengantaran gunakan Kapal Pengiriman atau Container, Anda dapat berkirim sama dengan kepentingan, umpamanya gunakan metode pengantaran LCL (Less Container Load) ataupun metode pengantaran FCL (Full Container Load).

Buat mengenal type pengantaran yang mana sama dengan kepentingan Anda, silakan mengabari club CS kami. Sesudah itu Anda dapat ditolong buat menyamakan pelayanan sama dengan yang Anda kehendaki.

Nach buat yang belum mengetahui perihal apakah yang dimaksud LCL serta FCL berikut uraiannya:

FCL (Full Container Load)

FCL sebagai type pengantaran gunakan container yang isi seluruhnya volume container atau lewat kata lain container dengan muatan penuh . Sehingga isi container itu sebagai barang punya Anda sendiri, tak tercampur sama barang kiriman dari faksi lain.

Type pengantaran ini biasa rata-rata dipakai buat berkirim type barang individu seperti kendaraan material atau spare part alat berat atau au barang barang dagang serta buat membawa beberapa type komoditas cargonesia pula udah banyak peluang buat membawa barang kiriman punya beberapa type industri tubuh upaya h seperti perusahaan distributor retailer UMKM serta dan Banyak pemilik usaha online serta normalnya dari beberapa industri itu sudah memang bertaraf besar maka dari itu perlu container type pengantaran full type pengantaran full container ingat barang-barangnya begitu banyak tapi buat banyak pelaksana industri menengah ke bawah rata-rata mereka gunakan type pengantaran yang lebih kecil adalah gunakan kan type pengantaran Man LCL atau flash load container

Less load Container LCL

Sama dengan namanya type pengantaran ini kontradiksi dari pengantaran awal kalinya less loud container merupakan type pengantaran an-nas container dengan muatan yang semakin sedikit maka dari itu isi di container bukan sekedar punya satu faksi tapi bergabung dengan beberapa barang punya faksi lain type kiriman ini rata-rata sering digunakan oleh banyak bisnisman atau pemilik upaya online serta UKM lantaran jumlah pengangkutannya tetap sedikit

Biar lebih terang perihal type pengantaran LCL Anda dapat lakukan komunikasi dengan Club cs cargonesia sesudah itu club kami dapat memberi data berkaitan pelayanan yang mana dapat Anda pakai atau yang sama dengan kepentingan lantas club kami dapat menolong menyediakan semua kepentingan pengantaran Anda

Jadi meskipun Ini sebagai pengalaman pertama Anda dalam mengantarkan barang dengan gunakan container tapi Anda tidak usah waswas lantaran club Indonesia dapat menyuport serta menolong pengantaran secara penuh serta proses yang simpel.